□ 江舟

全球有三千多种蚊子，雌蚊多以吸血为生，被叮一口，轻则奇痒难忍，重则染上疟疾。每当夏日来临，恼人的嗡嗡声便如影随形，两千多年前的庄子早已发出“蚊虻噆肤，则通昔不寐矣”的哀叹。那么，在科技落后的古代，人们又是怎样与蚊子过招的呢？

古人很快发现，蚊子怕烟熏，亦惧一些特殊气味，于是烟熏法成了最简便的驱蚊手段。艾草与蒿草因烟雾不多、味道不呛而成为首选。到了秋天，人们把结过籽的艾蒿采集回家，像编辫子一样编成长绳，挂在房梁上晾干。待到盛夏，取一段点燃，便浓烟袅袅、满室幽香，蚊子闻风而逃——这便是最早的驱蚊工具“火绳”。据说康熙皇帝微服私访时曾亲测其效，甚为赞叹，见原名不雅，遂御赐其一个响亮名号：“火龙”。明朝大儒方孝孺在《蚊对》中也描绘过这一场景：“童子拔蒿束之，置火于端，其烟勃郁，左麾右旋，绕床数匝，逐蚊出门。”

到了宋朝，古人在火绳基础上又精进一步，制作出了真正意义上的“蚊香”。宋人假托苏轼编写的《格物粗谈》记载：“端午时，收贮浮萍，阴干，加雄黄，作纸缠香，烧之，能祛蚊虫。”以浮萍、雄黄制成的“纸缠香”形态类似有芯的棒香，雄黄为硫化砷矿石，自古便是杀虫利器。而在端午时节采集原料，亦与古人端午插艾驱瘴的习俗一脉相承。清代蚊香工艺更臻成熟。晚清，一位英国茶种采集者来华，从浙江西行至福建武夷山的途中，被蚊子搅得彻夜难眠。他的随从在当地购得蚊香一试，效果奇佳。这位英国人将配方带回欧洲，引起西方昆虫学家与化学家的极大兴趣。后来他在浙江定海探得秘方：松香粉、艾蒿粉、烟叶粉、少量的砒霜和硫黄——没错，含有砒霜。看来古人驱蚊，真可谓胆量十足。

总不能随时带着艾草或蚊香去赴宴访友吧？于是聪明的古人佩戴起“香囊”。明清时期香囊盛行，既作香水的替代品，又能驱蚊避虫，深得文人雅士喜爱。香囊中常填以藿香、薄荷、八角、茴香等中药，散发的气味就是大自然为蚊子精心调配的“免疫符”。宋代医书《仁斋直指》中还记载过一种驱蚊香囊配方：以香橙、乳香、丁香、枫香树脂、马兜铃根磨碎装袋，挂在身上便如同一枚行走的“风油精”。

所谓“惹不起躲得起”，最早的“蚊帐”早在春秋时期便已登场。南朝梁元帝《金楼子》载有一则轶闻：齐桓公在柏寝休憩时对管仲说：“白鸟营营，饥而未饱，寡人忧之。”随即便卷起“翠纱之帱”故意放蚊子入内，但见有的蚊子文明有礼不叮而退，有的稍吸即止，而那些贪得无厌者则将肚皮撑破而死。桓公以此告诫国人：不知满足者，与贪婪蚊虫何异？唐宋之后，蚊帐日渐普及，南宋张耒有诗云：“备饥朝煮饭，驱蚊夜张帱。”足见已成为居家常备之物。

更有另辟蹊径的“奇葩”灭蚊法——在家中置一口大缸，注水养石，再放养几只青蛙，利用蚊子喜阴凉、爱往缸边飞的天性，让它们自投罗“嘴”。还有明代就已出现的“灭蚊灯”，在《金瓶梅》中便有记载：一只葫芦状的灯盏吊于蚊帐内，侧面开一小窗，点燃灯捻后因冷热不均形成气流，蚊虫便被吸入灯内化为灰烬。清代更是制出了精巧的铜制吸蚊灯，堪称古代版的“物理灭蚊黑科技”。

从先秦的原始烟熏，到宋代的科技凝练，再到清代的海外传播，一部古代驱蚊史，不仅折射出先民挑战自然的坚韧与智慧，亦让人忍俊不禁地感叹：在与小小蚊子的千年博弈中，中国古人的奇思妙想，至今看来仍有几分惊艳。