□谷俊德
“民歌满山坡，民舞随风摆”。张家界民间文艺浩如烟海，让人赏心悦目。金秋时节，一阵舞蹈的风吹拂过来，香飘山野。 ——题记
土家族铜铃舞
“铜铃响，土地张！脚上一蹬，火成一片！”张家界人这样形容铜铃舞。
霸道，劲猛，敢顶撞，却又敬畏自然，土家族铜铃舞就是这种德行。他是土家族最具特色的祭祀性舞蹈。源于土家族《梯玛跳舞》，是土家族梯玛（土老司）做宗教法事程序中，手握八宝铜铃的表演，又称“八宝铜铃舞”。
村寨铜铃舞有神秘感。宋·朱熹《楚辞集注》中说：“昔楚南郢之邑，沅湘之间，其俗信鬼而好祀，其祀必使巫觋作乐，歌舞以娱神。”其中“巫觋作乐，歌舞以娱神”中的“歌舞”皆为梯玛所表演“梯玛神歌”。“梯玛神歌”是集诗、歌、乐、舞为一体的土家族大型音乐舞蹈史诗。
铜铃舞有魅力。它又唱又跳，又歌又舞，还夹杂着一些滑稽浪漫的本土俚语，保持了土家族舞蹈的独有的风格。铜铃舞早期的表演集歌、乐、舞、词为一体，讲述了土家族起源、迁徙、生产、战争，对研究土家族族源历史，具有十分重要的历史价值。铜铃舞表演动作粗犷豪放，道具铜铃配合高超的舞蹈技巧，表演中，其铜铃声响清脆嘹亮，极具艺术性、观赏性，具有中国民族舞蹈中不可替代的独特性。
铜铃舞地域性强，生长在澧水流域的山区，尤以永定区四都坪乡铜斗村及周边村寨舞者众多。这些舞者，表演欲望高。村里一听要表演，大伙高兴得手舞足蹈。他们以牛角为号，迅速集结在村部或者大吊脚楼前，一声锣鼓响，一阵风扫过来，是跳舞的疾风！只见铜铃叮叮当，带着激情与碰撞，直接撞出生命的火花。这种独特的舞蹈表演，是野性的释放，是力量的张扬，是美与智慧的结晶。他们勇猛异常的动作，野牛一般的摆冲，澧水都让道！游客看了，心里躁动不安。
我也是一个舞痴，仙气飘飘！挂着铜铃奔跑。我跳，我舞，我歌唱！
羊叉舞
土家族民谣曰：“打个光鼓，千舞万舞，抵不上我的羊叉舞！”是说，土家族跳羊叉舞，光依靠大鼓做舞蹈节拍，显然跟不上节奏。
一把羊叉，顶天立地，可叉日月，浩气冲天。羊叉舞，是土家族、白族人民在收获庄稼时即兴跳的舞蹈。羊叉由木棍组成，头上有一个分支，显“丫”字形状，轻巧、灵活。羊叉的作用大，可以用它叉稻草，翻晒黄豆、麦子、苞谷杆等，茶树做的羊叉把，可以用来捕捉野猫、野兔等小型猎物。与敌人战斗时，可以用他做防身武器，比如土家有“羊叉把拳”“钢叉拳”等拳术。妇女、儿童喜欢使用羊叉把，嬉闹、娱乐，于是编排出了“羊叉舞”。
羊叉舞在劳动中产生，其舞蹈基本动作有“野猫爬树”“野猪拱地”“螃蟹抓鱼”“硬翻身”“蚂蚁上树”“倒叉把”“叉把扭”等七个。演员模仿动物的一些动作，用羊叉做道具，跳时还不停地喊着“吽吽”“也呵呵”助威。永定区王家坪镇石堰坪村土家妇女跳羊叉舞，有一种排山倒海的气势，她们穿着土家服装，拿着羊叉起舞，跑出多种队形，依靠围鼓音乐，踩着统一的步伐，跳出欢快的土家舞蹈。一把羊叉，一把武器，一种舞蹈，诠释了土家人热爱劳动、热爱生活的精神。在桑植白族，羊叉舞表演喜欢打架，羊叉对羊叉，一阵你死我活的对攻，羊叉发出一种震耳欲聋的响声。随后拖着羊叉，一字摆开，上前又是一种敲击，由于动作迅猛，羊叉的角被损坏。这种羊叉舞，粗犷、迅猛，展示了白族人狩猎、叉草、搏斗等劳动生活的情景。
羊叉舞，土得掉渣，农村人喜爱它。红白喜事、祭祀、节日庆典、表演等生产生活中，羊叉舞少不得。
竹竿舞
竹竿舞，在张家界有个俚语说:“手嫌脚掌跑得慢，夹到肉肉又爱喊！脸上红得像辣椒，怪你木讷是醉汉。”上小学的孙子喜欢看竹竿舞，时常问我说：“竹竿敲打的声音为什么这样好听？”我说：“竹竿敲击大地，是在告诉我们，跳舞很快乐！”
竹竿舞又称“跳竹竿”，是人在两竹竿滑动相撞的空隙中跳动的一种舞蹈娱乐活动。张家界成为“国际张”后，竹竿舞开始在乡村张望，像一个貌美如花的村姑。
你看，武陵源土家族、白族每年在“三月三”、“六月六”、祭山神等传统节目或重大祭典的时候，人们会跳起竹竿舞，祈求消灾避邪、五谷丰收。竹竿舞互动性强，一般是在地坪上平行摆开碗口粗的竹竿做垫架，垫架上横放若干根手腕粗细的长竹竿，持竿者坐或蹲在垫架两旁，双手各执一根竹竿端，来回滑动，使竹竿有节奏地合击与分开，在分合的瞬间跳竿者要在竹竿之间敏捷地进退跳跃，有时还会潇洒、自然地做各种优美的动作。竹竿舞具有较好的强身健体和娱乐身心的功能。
武陵源竹竿舞，文化厚重。其起源有多种说法：竹竿舞起源于中国盛产竹子的南方，深受黎族、京族、瑶族、壮族、苗族、奋族等群众的喜爱。竹竿舞原是土家族的一种古老的祭祀方式，群众跳起竹竿舞，祭祀祖宗和神灵。竹竿舞也是苗族群众在生产生活中自创的一种自娱性舞蹈，主要表现苗族青年男女对爱情的追求与理想，一般在重大节庆日与迎接贵客时演出。在天子山一带的白族，竹竿舞又称“打柴舞”，最初的目的竟然是为了选拔村寨中机智、勇敢、富有胆略的青年。因为竹竿舞一开始并非用竹竿，而是用又硬又滑的树杆，有的上面还有刺，跳的人如果不小心被伤到，不仅疼痛难忍，还会伤自尊，因此需要跳舞的人胆大、心细。
武陵源竹竿舞，耐读，它促进民族交流作用大，已成为一种既是文化娱乐，又是体育健身的活动。现在发展成为具有艺术性和欣赏性的跳竹竿比赛。它的节奏铿锵将有力、欢乐奔放，小伙子和姑娘们用轻盈的步伐在竹竿上表演各种动作，有的穿着木鞋、手持红绸、头戴彩帽翻跟斗，还有的踩着高晓做各种高难动作。跳竹竿比赛的种类很多，一般可分为表演赛、邀请赛、友谊赛、选拔赛和教学比赛等。表演赛的形式以集体协作为基础，队员分为打竿者和跳竿者，跳竿者可以是单人、双人、三人及六人以上。
武陵源竹竿舞，耐看。他有明快的动作特点，是以八根竹竿为道具和打节奏而得名。因为舞蹈者随竹竿和锣鼓的节奏在闭合变换的竹竿间蹦跳，也叫踩竹竿。一般八根长竹竿平行排放成四行，竹竿一开一合，随着音乐鼓点的节奏不断变换形式，而且随着锣鼓节奏的变快而由慢变快，竹竿开合、上下，有节奏地发出整齐的声响。土家、白、苗、侗族等不同民族的游客，用单脚或双脚在四对竹竿之间灵巧地跳动，当一对竹竿分开时，会在竹竿的空隙中左跨右跳转身腾挪，时而双腿跳，时而单腿跳，时而侧身跳，时而腾跃，给人一种愉悦身心、快乐相聚的美感。
一根竹竿，相互碰撞，踩紧节奏，迸出民族交融团结的火花。
竹竿舞，它昂首挺胸，走进了市非物质文化遗产项目的名录。