侯年生

侯石年（1900——1961），名宗渠，号佛庸子，永定区后坪镇侯家湾人，毕业于上海复旦大学文学系。他在学生时代就酷爱书法和篆刻艺术，平时治印非常认真，稍不如意即磨去另刻。他作书、治印、吃饭拿筷子都用左手，左手腕力极大，与别人扳手腕从未败北。其治印时用左手操刀，纯用反力向上推，起刀自毛笔的落笔处，收刀是毛笔的起笔处，刀法娴熟，结构和章法苍劲超逸，隽秀美观。

侯石年崇尚民族英雄岳飞的气节，经常临摹岳飞《满江红》草书帖，以“满江红室”为斋号。在复旦大学读书时，曾出版过《总理（孙中山）遗嘱印谱》。所作《三民主义印谱》刊于《艺风》（杭州） 1933年第1卷第4期，并有《论篆刻在艺术中的地位》《论绘画的技巧与气韵》等论文刊于当时报刊，后来又出版了《满江红印谱》，受到齐白石、于右任、谭廷闿的器重。

侯石年喜收藏，精鉴赏，工资收入大都购买古文物、图章、书画，对甲骨文和先秦篆文，拿起就能辨认，释出词义。考古人员挖掘的竹简、古钱币、祭祀盛酒的器皿，他一见就能道出名称、讲述用途、出自哪个朝代，堪称是文物收藏家和文物鉴赏家。1937年，他从南京赴陕西上任时，送回老家几口箱子，里面是费尽心血收藏的秦砖汉瓦、陶鬲、铜鼎、印章等文物和历代名人字画。当时在家中挂出的有翁同和的工楷、谭廷闿的隶书，都属书法珍品。

1949年，侯石年拒绝去台湾。中华人民共和国成立后，侯石年在重庆从事雕刻和商业工作， 1961年去世。身后经“文革”一劫，其毕生所收藏的文物、书画被毁弃殆尽，所治印章及书法作品遗于世者亦稀如星凤。

今见《李府君墓誌》拓片一张，碑文如下：

唐故振武节度随军登仕郎试左武卫兵曹参军上柱国李府君墓志铭并序。

撰并书底篆盖节度要籍张元赟。

公讳，其先陇西郡人也。源流出于姜姓夏禹之苗裔，汉大将军安之后。曾讳共华，曾任亳州司马，祖讳荣晧，曾任斌宁衙前兵马使、银青光禄大夫检校太子詹事上柱国李公筹谋绩，铭于鼎彝，威振蕃夷，名光竹帛，公即是府君之第六子也。公在提孩，嶷然秀发，至于礼义忠孝明慜，生而知之。年及弱冠，投笔从戎，去宝历初，都护张公司空以公夙蕴干能，恪勤奉职，补署散驱使官。至大和中，节度使李公仆射补充正驱使官。后去开成三年，中都护刘太保改署节度要籍，迄今累至随军之职。历职岁久，累任年深，不可具载。公即志性沉厚，襟怀怛夷，忠孝洽于友朋，勇毅彰于军府，接下以礼，居上而宽。元戎以军中宿旧，早着能名，尝以嘉叹其德而贵不登于大用，寿不及于期颐，则天之高神之明，胡为职哉哉？以大中十年二月中不幸寝疾，终于振武军杜母理之私第也，享年五十一。知与不知， 无不惊叹。鸣呯！阅水有涯梁木其坏，俄归大夜，奄谢明时。夫人刘氏，父讳伦，曾任振武节度衙前讨击副使适之长女，温惠慈和，亲族仰则，耽服浣濯，勤俭理家。有子三人，长曰敬剑，受职节度子弟，次曰敬儒，幼曰敬初，在家兹教，未职宦于公门。嗣子等夙禀庭闱之训，早彰孝弟之风。有女一人未出于适。哀茹荼毁， 瘠过礼义，龟筮叶吉，痛封树之有期，即以其年十月廿四日殡于军城正西三里平原之礼也。嗣子等感先父之旧眷，见命乃为铭曰：

天文着象，人文可观，龙鵰岂易，麟角成难。阴泛惨色，䬃䬃悲寒，哀人旦哭，感助山川。千秋万岁，苍茫古原，輤车送往，何时复还？

收藏是为传承中国传统文化的必然途径，“三代文字不尽传于后世，惟金石仅有存者。”侯石年是中国文化的忠实守护者，他为后人留下的文献不多，透过这张拓片从独特的视角去领略金石文物，尤其是那些已经消失于历史长河中的金石文物的艺术风采，给后世对金石、碑拓的研究，提供了资料。