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朱卫东
年年端阳,今又端阳。农历五月初五端午节又叫端阳节,是我国首个入选世界非遗名录的传统节日。作为一名狂热的收藏爱好者,我收藏了一些和端午有关的老物件,观赏把玩这些藏品,能让我深刻地体会到传统节日的独有魅力和韵味。
“节分端午自谁言,万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。”正像这首古诗中所吟咏的一样,端午节是祭奠爱国诗人屈原的节日。2300年前的农历五月初五,屈原满怀绝望和悲愤投江而去,深受后人尊崇和敬仰。图示是一尊建国初期的瓷塑屈原(图①),高约28.4厘米,胎质细腻,釉色精美。屈原峨冠博带,目光炯炯,腰佩宝剑,双手抱拳,似是慷慨陈词,哀民生之多艰;又仿若吟哦高歌,抒发路漫漫其修远兮,吾将上下而求索的雄心壮志。
赛龙舟是端午节流传最广的习俗之一。传世的各种藏品上,往往会有一些展现昔日端午节锣鼓喧天、群舟竞渡热闹场景的画面。一件民国时期的素胎反瓷龙舟(图②),就是其中的“佼佼者”。这艘龙舟通高19厘米 长26厘米,分龙座和主舱两大部分。龙座昂首翘尾,威风凛凛。主舱上下两层,运用了镂雕、浮雕等雕刻技法,雕梁画栋极其精工。特别是船沿两侧各有五名水手奋力摆臂摇桨,舞动龙舟乘风破浪,急速前行。此番情景,令人不由想起唐代诗人卢肇吟咏端午节赛龙舟的诗句:“鼙鼓动时雷隐隐,兽头凌处雪微微。冲波突出人齐譀,跃浪争先鸟退飞。”
旧时把蟾蜍、蝎子、壁虎、蜈蚣、蛇称为“五毒”,民谚“端午节,天气热;五毒醒、不安宁。”端午前后正是五毒出没之时,“驱五毒”就成了端午节的重要习俗之一。民间有关“驱五毒”的方法很多,贴五毒画,戴五毒肚兜,穿五毒鞋,食五毒饼,均含有辟邪驱毒的寓意,其中佩戴“五毒”花钱(压胜钱)就是一种非常有特色的“驱五毒”方式。我收藏有一枚纹饰精美的清代“五毒”花钱(图③),菱花形外廓,直径5.1厘米,黄铜材质。花钱正面为钟馗和张天师两位传说中的“捉鬼大师”,背面有蝎子、蟾蜍、蛇等“五毒”形象,寓意驱除邪祟,逢凶化吉。
香囊,也叫香包、香袋子,是具有浓郁地域色彩的端午工艺品。端午节佩戴香囊是古代传下来的习俗,唐代白居易就写有“拂胸轻粉絮,暖手小香囊。”的诗句。传统的端午香囊多为丝绣品,贵重还有翡翠玉雕,金银累丝和点翠镶嵌等。我收藏有一只清代晚期的和田玉雕镂空香囊(图④),长约4.2厘米,宽约2.7厘米,厚约1.4cm,刀工老到,包浆完美。这只香囊的葫芦造型也大有讲究,葫芦谐音“福禄”,有收集福气的作用。端午节挂葫芦,蕴涵去病化煞,避邪驱瘟的吉祥之意,这一习俗至今在我国许多地区仍有流传。
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