□ 程家双

清明是特殊的节气，不仅仅是二十四节令之一，可以主农事，还是民间祭祖踏青亲人团聚的传统节日。

清明节，可以主农事。现在青少年十指不沾阳春水，已经忘记了农事与节气有关的。作为二十四节气之一的清明，是冬歇以后农事活动全面展开的重要时间节点，与终其一年的农业生产皆休戚相关，曾经发挥着巨大作用。农谚说：“清明前后，种瓜点豆。”清明节，是春分后的第一个节气。这时，春风暖暖，阳光柔和，大地气温回升，雨水充沛，适合播种。有经验的农民根据这节气，不要专家指导，凭祖宗传下来的经验便开始劳作，种南瓜、四季豆……也不仅仅是种瓜点豆，花生、玉米、棉花等作物也到了播种季节，是春播的开始。

“清明秧，立夏苗，小暑穗，大暑谷”。早稻，在春分至清明前后该播种育秧了。人们农事忙开了，以往牛耕田传统劳作方式已经淘汰了，机耕取代牛耕，一辆辆耕田机在田里来嘟嘟嘟地跑着，宛如船儿在水面航行，掀起波浪一层层，浪花一朵朵。一只只白鹭在田间上空翻飞，宛如银色的飞机。田机耕好了，人们就会在田中，分出一块一块秧田，错落有致，用耙子整平，平整得如镜面，然后选择晴天把催芽的种谷撒在秧田中。过几天，催芽的稻种长出来了芽苗，宛如绿色的银针，绿绿的一片片，好像地毯似的。“手中有粮，心里不慌”，要想丰收就从清明节的播种育苗开始。

农谚说：“清明前后麦怀胎，谷雨前后麦见芒”。清明前后冬小麦进入孕穗期，俗称“怀胎”。这时候惦念冬小麦，平时再懒的人，也要到商店买壮苞肥，趁着春天大好时光 ，施好拔节肥。施肥的麦苗像“揠苗助长”似的，喝着甘甜的春雨，卜卜长得飞快，不几天就杨花结穗，等到谷雨时节，麦芒都长出来了。

“明前茶，两片芽。”爱喝茶的朋友有口福了。清明茶无病虫危害，无须使用农药，茶叶无污染，富含多种维生素和氨基酸，由于气温低、日照时间短，所含的茶氨酸含量较高。茶氨酸，是茶叶喝起来“鲜”的重要因素，具有一种妙不可言的“嫩香”，是一年之中的佳品。“明前茶，贵如金”。这时候，茶农可忙坏了，忙着采新茶，往往村里男女老少都出动了，茶山上人山人海，人头攒动，蔚为壮观，也是男女对歌的时节，青年男女趁机唱情歌谈恋爱，茶山上不时飞出来对对金凤凰。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。 借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”清明不仅仅是节气，也是祭奠先人的节日。清明扫墓，即为“墓祭”，即扫墓，是对祖先的“思时之敬”。祭扫祖先是对先人的缅怀方式，其习俗由来久远。据历史记载，春秋时晋国公子重耳为躲避祸害，流亡在外。逃亡时，重耳因饥饿晕倒在地，介子推从自己腿上割肉烧熟后，送给重耳吃。十九年后，重耳回晋国做了君主（即晋文公），犒赏与他共患难的众臣，却忘了介子推。后经人提醒，晋文公深感有愧，亲自登门拜访。介子推背母上阴山，避而不见。晋文公下令烧山，逼他下山。火烧三天不见踪影，火熄后，派人上山查看，见他与其母抱树而死。为了纪念介子推，晋文公下令：将放火烧山那一天定为“寒食”。次年寒食，晋文公身着素服，率群臣徒步登山，祭奠介子推母子，以示悼念，后世将“寒食”和“清明”融为一体。清明节上坟扫墓祭追先人始于周代，已有二千五百多年的历史了。

清明节上坟扫墓时，我们不仅仅祭祀先祖，也应该祭祀先烈，特别是组织青少年为先烈扫墓，培养他们“勿忘历史，敬爱英雄”的美好品质。“人民英雄永垂不朽”，以此缅怀革命先烈的丰功伟绩，赓续红色精神。“烈士丰碑何巍峨，空中荡漾红旗歌。长垂塞上风云占，民族精英永不磨。”郭老于1955年清明节为张家口烈士纪念塔题写了这首诗，歌颂了革命先烈为革命事业献身的高贵品质，表达了我们对革命烈士的无限崇敬之情。

当然，清明节也是春游好时节，古时叫探春、寻春等。清明时节，春回大地，大雁归来，白鹤亮翅，燕子呢喃， 树树皆绿，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的习俗。在踏青时，有许多诗人在春游中，诗兴大发，还写了不朽的名篇。例如宋·欧阳修就创作了《阮郎归·南园春半踏青时》：南园春半踏青时，风和闻马嘶。青梅如豆柳如眉，日长蝴蝶飞。花露重，草烟低，人家帘幕垂。秋千慵困解罗衣，画堂双燕归。这是一幅多么美丽的画卷啊！

清明节还是亲人团聚的日子。清明节到了，父母望眼欲穿等待孩子们从城里归来。带上媳妇，带上儿女，回乡下老家除了给先祖挂清，祭祖扫墓外，更多的是难得和父母团聚。父母亲已经做好蒿子粑粑，准备腊肉炖地衣了，家人团聚，亲戚叙旧，其乐融融，真是天伦之乐啊！