□曾海波

两千五百多年前的《诗经》记载了人们植树的情形：“树之榛粟，椅桐梓漆，爱伐琴桑”，说的是春秋时期，卫文公徒居楚丘，始建城市，打造宫室，种有榛、桑、椅、桐、梓、漆等树木。

东晋陶渊明喜爱兰与菊，也热衷于植树，他归隐时号称“五柳居士”，在窗前屋后种下五棵柳树，“平畴交远风，良苗亦怀新”，“萦萦窗下兰，密密堂前柳”；晨里黄昏里，陶渊明“怀良辰以孤往，或植杖而耘籽”，修剪庭院的树枝，“逸风如老柳，潇洒似真仙。惬意南山趣，疏篱酒尽欢。”可见，他是多么热爱柳树与酒！

李白也钟情于柳树，他在《宫中行乐词》中写到：“寒雪梅中尽，春风柳上归。”柳树是树木中的小家碧玉，在春天率先出场，它长袖善舞，把早春的柔美与温情尽情展现，舞出其婀娜娉婷的风姿，挣脱剪剪清寒的束缚，垂成千万条绿色的丝绦。

杜甫喜爱桃、竹、柳，有诗为证：“红人桃花嫩，青归柳叶新”，“平生憩息地，必种数杆竹”，“奉乞桃裁一百根，春前为送浣花树”。柳宗元素有“柳痴”之名，“柳州柳刺史，种树柳江边”，他提倡发展柑橘，还施行“庇荫行旅”“列树表道”的绿化方针，他的散文《种树郭橐陀传》在植树上有较高的科学价值。

苏东坡在杭州主事时，修筑了“西湖苏堤”，“植芙蓉，杨柳其上，望之如图画”，使西湖增添了“东风二月苏堤路，树树桃花间柳花”的悠然景致。“要小舟行钓，先应种柳。”辛弃疾四十三岁罢官以后，在带湖盖了一座新宅，题为“稼轩”，新居落成时，写下一首《沁园春》，湖边栽植柳树，烟水迷蒙，风来扶柳，泛舟钓鱼，景色绝美。“桃花渡，烟柳暗南浦”——在送别的渡口边，绿柳成荫了。

阳春三月，人们高谈嬉笑，嚼诗春天。既有“渭北春天树，江东日暮云”的遐想，也有“绿树村边合”的寓意，还有“满目青山满眼绿”的壮阔。“东风随春归，发我枝上花”，大伙挥锹掘坑，扶入树苗，培土浇水，泥土芬芳，希望也芬芳。

春天像一个调皮的孩子，把树木摇出一抹绿芽。那些青涩的小树，沐着春阳、春风、春雨，吮着春水、春泥、春露，演绎涅槃般的重生传奇。树木可以防止水土流失，防风固沙，净化空气；树叶有光合作用，绿色是安全的标志，绿色是健康的符号，绿色是生命的色彩，也是自然万物蓬勃生机的本色。植一棵树，无异于播一片绿，让绿色淹没荒山和贫瘠，谱写清新的旋律，像千万条溪流涓涓流淌在和谐的家园里。

根是保障树木健康生长的关键，根扎得越深，树木才高大稳固，才有生命力和竞争力。树苗移栽，要尽量保持根部的完整，使之在新的土壤下扎根并生长出新的根系。我们应有树那样的心性和信念，脚踏实地，在内心用力，不张扬不喧闹，一步一个脚印，即使被踩到砂石或泥里，依然不停地吸取养分，努力向上面延伸。

今天，种下一棵树，就是植下一片绿荫，为子孙后代留下一片清凉。我们愿意成为“护树使者”、“护花使者”和“护绿使者”……