□袁凤

你是否已经在规划着带孩子和老人一起出去旅游，一家人尽享天伦之乐呢？“仁者乐山，智者乐水”，你知道么，充满浪漫情怀的古人也爱来一场说走就走的旅行。众所周知，今人出游极其方便，所带物品行李也是少之又少，然而在交通不发达、物资不便利的古代，古人出门旅行甚至连炊具、夜壶都要带。

古人如何规划旅行？吃住行怎么解决？一起来看看吧！

魏晋南北朝时就有“旅行攻略”

“描摹各地名胜风景”的游记类作品兴起于魏晋南北朝，自唐代起，记录“旅游路线”的作品也开始兴起，为了介绍得更详细，旅行书还出现了配图版。除了介绍行进路线，还会搜罗沿途的名胜古迹，并细心地给出投宿建议、食宿交通的收费标准以及注意事项。这些书籍不仅起到了旅行指南的作用，更诱发了许多人出游的热情和决心。据说，明末文学家王思任就是在读了张肃的《台游草》之后，立刻“投袂而起”，撸起袖子就去收拾行李，坐船览胜去了。

大多结伴而行，或带上仆人随从

古人旅行很少独自出行，一般都会带仆人或找志同道合的友人结伴而行。一来是出门在外，行李繁重，需要肩挑担扛；二来路上万一遇到突发事件，也好有个照应。著名的旅行家徐霞客号称“万里独行”，实际上也是有仆人从江阴一直跟到云南的。而明代文学家王世贞游太湖时，雇了三艘游船，竟有两艘都用来载行李和仆从。古人只要能走水路，就算绕远道也在所不惜。因为坐车颠簸，翻山越岭危险，水路则要惬意多了。到了隋唐时代，大运河开通连接南北，明代时租船服务也普遍起来。说到车，也有很多种，以速度取胜的“包赶程”，多为耐力持久的骡车，即便是千里长途，戴星而行，数日可达。以稳著称的“太平车”，重大粗陋，以牛牵挽，每天行程不超过30里。而“马或马车”，都是有一定经济实力人群的选择。

前不着村后不着店时，寺庙道观是不错选择

说到旅行中的住，解决方案五花八门。有人住驿站，有人住客栈，前不着村后不着店的时候，民宿和寺庙道观也是不错的选择。走水路的，或是情趣所致，或是为节省费用，干脆直接宿歇在船上。正因为住宿条件良莠不齐，所以被褥、枕头、蜡烛、洗漱用具通常都会被收纳在行李中。旅行路上艰险不断，明朝时出现了为商旅护航的镖局，价格不菲，惠顾者多为运货商人。到达目的地，再随身携带行李出游也不方便。南北朝时就已经出现了专门储货纳客的场所，相当于“仓库”，被称为“邸店”或“传舍”。唐代还有专为客人保管钱币的“柜坊”。

文人带纸墨笔砚，炊具有备无患，夜壶也是必备品

唐代起，酒肆食店逐渐普及，为旅人出游提供了极大的方便。但即使饮食业再发达，古人出门旅行还是习惯随身携带食物以防万一。旅行家徐霞客的包中就常装有胡饼、笋脯、茶叶等食物和酒水，以及烹饪美食所需的炊具。散文家张岱在《游山小启》里详细写了旅游所要准备的东西：准备好小船、坐毡、茶点、杯盏、筷子、香炉、柴火、米饭，每个人都要自带一个簋、一个壶、两样小菜。当然，这都是基本配置，有些士大夫更讲究，一定要带好酒。古代的客栈没有专门的厕所，所以夜壶是旅行必备。古人出门旅游所带的行李，不仅有生活用品、床上用品，还有蜡烛、茶叶、棋子、折叠棋盘和中药等。看看资深“驴友”沈括的“行李示范”：除以上物品，还有笔墨纸砚、酒器、茶盏、斧子、锄头、刀子、油筒、虎子（即尿壶）。自唐朝起，伴随着旅行活动的频繁，人们对旅行质量的要求也日益提高。不仅要游，还要游得雅，游得巧。古琴、围棋、纸墨笔砚，都成了随身携带的游具，与景致相互应和。

古代的那些超级“驴友”

徐霞客。达所之未达，探人所之未知。明代地理学家、旅行家和文学家徐霞客一生志在四方，足迹遍及今21个省、市、自治区，“达人所之未达，探人所之未知”，所到之处，探幽寻秘，并有游记记录观察到的各种现象、人文、地理、动植物等状况。徐霞客经30多年旅行遗有60余万字游记资料，在去世后由他人整理成《徐霞客游记》。《徐霞客游记》开篇之日（5月19日）也被定为中国旅游日。

谢灵运。因喜游山陟岭发明“登山鞋”。南北朝时期诗人谢灵运常常呼朋唤友，出入于山水之中探奇览胜。其诗大都描写会稽、永嘉、庐山等地的山水名胜，开创了文学史上山水诗一派。因喜游山陟岭，谢灵运还发明了一种前后齿可装卸的木屐“登山鞋”，上山时去掉前齿，下山时去掉后齿，便于走山路。这种特制的木屐被人称为“谢公屐”，亦称“灵运屐”。

司马迁。《史记》在艰辛旅程中孕育而生。西汉史学家、文学家、思想家司马迁的游踪遍及大江南北，寻幽探古、考察风俗、采集传说。他曾漫游到汨罗江畔，在当年屈原投江自沉的地方高声朗诵屈原的诗。回到长安以后，他做了皇帝的近侍郎中，跟随皇帝到过平凉、崆峒，又奉命去了巴蜀，他到的最南边的地方是昆明。读了万卷书，走了万里路，彪炳千古的《史记》，就是在如此艰辛的旅程中孕育而生的。

李白。25岁辞亲远游一路吟诗作赋。唐代诗人李白25岁时出川辞亲远游，经成都、峨眉，乘舟东下。紧接着又东出三峡，见到了唐玄宗前往泰山举行封禅仪式的浩荡队伍，大开了眼界。后来又感受到了十里扬州的富庶和长安的富贵与威严。离开京师后，一路东行，来到东都洛阳与杜甫第一次相遇……此后数年，他南下宣城，北游幽州，一边在大唐漫游，一边吟诗作赋，留下许多脍炙人口的诗篇。

朱彝尊。常一个人骑着毛驴访古探幽。清代文学家朱彝尊28岁之后出游他乡，往南到过广州，往西去过太原，北到了京津，足迹遍及半个中国。此后，朱彝尊回到北京居住，他常常一个人骑着毛驴，走街串巷，访古探幽，完成了共42卷的《日下旧闻》一书。此书详细记载了京师的地理沿革、典章制度及轶闻旧事，也是当时最大、最完备的一部北京地方志。