□田大金

常言道：“文章贵精，诗不厌改。”古人写诗作文很重视锤字炼句，反复推敲修改，流传着许多认真修改诗文的佳话。可是，也发生了一些错评错改古诗的趣事，被传为笑谈。

唐朝著名诗人白居易，有一年初夏时节，来到庐山大林寺游览，看到红云似的盛开桃花，突发灵感，当即写下了一首《大林寺桃花》的诗：

“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。

长恨春归无觅处，不知转入此中来。”

过许多年后，宋代文学家沈括见到此诗后，批评说：“既然芳菲尽，又何来桃花始盛开？不是自相矛盾吗？”后来，沈括出外考察途中见到，山下群芳消散，山上却桃花满枝。当时正值农历四月，于是想起当初错评白居易桃花诗之事，深感愧疚地说：“方知，山上气温低于山下，山下进入四月，山上却如阳春三月，到了此地才知错。”

有一年秋天，宋代文学家苏东坡去拜访王安石，不见王在家，却见书桌上有一首尚未写完的咏菊诗：

“西风昨夜过园林，吹落黄花满地金。”

苏东坡看后，认为不符实际，菊花乃花中君子，素以傲霜斗雪为世人所称道，怎能被西风吹落？于是，提笔续道：

“秋花不比春花落，说与诗人仔细吟。”

王安石回家看到后，觉得好笑。不久他命苏东坡去黄州任职，苏上任近一年时，王邀好友齐聚重阳节，于后园共赏菊花。当苏东坡进菊园，却见西风突起，满地铺金，恰如王安石咏菊诗所言，他顿时目瞪口呆，为当初自以为是而愧疚难言。

身为宰相的大文学家王安石，也两次改错过诗。有一天，他看到一位南方文人写的诗中，有这样两句：“明月当空叫，黄犬卧花芯。”他看后发笑，认为很不真实，便提笔改为：“明月当空照，黄犬卧花荫。”还教训那人说：“明月无口怎能叫？黄犬那么大怎能躺在花芯上？”南方文人解释说：“我的家乡有一种叫‘明月’的小鸟，叫起来特别好听，还有一种叫‘黄犬’的昆虫，一到晚上就睡在花芯上。”这时，王安石才知道改错了。

“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。”这是南北朝诗人王籍诗中的名句。诗人以“噪”衬“静”，益显其静；用“鸣”衬“幽”，愈显其幽。这两句诗把静景写活了。王安石看到后却认为大错，提笔将它改成：“一蝉不噪林逾静，一鸟不鸣山更幽。”王安石用孤立、静止的观点看待客观事物，将诗句改得韵味全无。同时代的诗人黄庭坚说他是“点金成铁”。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”这是唐代诗人杜牧的《清明》七言绝句诗，被人们千古传诵。清代的大学问家纪哓岚却认为这首诗不够精炼。他说诗贵精而含蓄，太啰嗦不是好诗。因此，他将杜牧《清明》诗改成：“清明时节雨，行人欲断魂。酒家何处有？遥指杏花村。”这首千古七绝名篇，被纪晓岚改得面目全非。虽然精炼了字句，却失去了诗的韵味，读起来如嚼蜡，受到人们的批评。

俗话说得好：“身之所历，目之所见，是铁门限。”任何高明的作家、诗人、编辑、记者都应深入了解社会生活，现场实地观察，认真调查研究，掌握事物的真实状况和本质特征，才能真实地反映客观事物。如果自以为是想当然，或“闭门造车”就会失真，闹出笑话，就悔之晚了。