刘卫平

仿生瓷，也叫象生瓷，是中国清代模仿禽、兽、虫、鱼、植物等形象造型的瓷器，以惟妙惟肖，几可乱真而著称，可谓是中国陶瓷史上的一朵奇葩。其中，以乾隆朝的仿生瓷最为著名。仿生瓷的标新立异，是乾隆时期瓷器造型成功的显着标志之一，成为了专门为宫廷生产的高级陈设品和观赏品，因此更显珍贵。前不久，在洛阳的一位藏友家中就见到了几件乾隆时期的文房仿生瓷，不仅造型惟妙惟肖，令人叹为观止。而且寓意极其美好，非常值得与大家一同品赏。

仿生灵芝小洗。灵芝则自古被奉为祥瑞仙物，认为服之可“益寿延年”，甚至能羽化成仙，《汉武内传》载：“芝草食之使人眉寿庆世，盖仙人所食。”另在历史中，灵芝的出现常被用于歌颂圣君贤王的德政象征，如“王者仁慈，则芝草生”“王者德重则芝实茂”。小洗宽8.5厘米，造型取瑞草灵芝为形，整体施拟真实的灵芝之釉色，呈赭石色调，其间又夹杂之各色釉色，光影之下，显得色彩斑驳，使本赋吉祥寓意的灵芝更具神秘色彩。整体质釉肥腴纯厚，惟肖的造型与静雅的釉彩相衬，尽显古雅隽丽之气。既宜置于书斋陈设，亦可上手把玩，襄助文思，为难得一见的案头佳器。巧妙之处在灵芝枝干首部落“知音”二字，甚是巧妙。

仿生白菜叶笔舔。白菜古代叫菘。这个名字很独特，蕴涵着白菜像松柏一样凌冬不雕，四时长有。白菜谐音“百财”，有聚财、招财、发财、百财聚来的蕴意。白菜通体颜色白绿相间，故有清清白白的寓意。笔舔直径14.8厘米，呈白菜叶片形，叶面翻卷起伏叶梗从叶后过枝而上，叶面边缘处贴塑七星瓢虫，造型灵动逼真。此器造型、釉色均刻意摹仿自然界中的实物，色彩与质感都颇为真切，自然生动，惟妙惟肖的白菜造形与静雅的釉彩相衬，尽显古雅隽丽，实用之余，置于文房几案间，赏心悦目，饶具逸趣。体现出当时瓷器成型及烧制工艺的高超水平。

仿生海螺水盂。海螺，藏语称“东嘎”，乃藏传佛教八大吉祥物之一，象征佛法音闻四方。佛经上讲释迦牟尼说法时声音洪亮，有如大海螺的声音响彻四方，所以用它来代表法音。听到法螺的声音，众生可以消除罪障，进入极乐世界，是佛教中的重要法器。水盂长9厘米，以海螺为形而成，螺身承于石形底座之上，螺口向上用于盛水，螺纹层层叠叠，曲折有致，塑造惟妙惟肖，煞是惹人喜爱。釉面肥厚，浓淡有致，斑点均匀整齐又不失变幻之美，覆盖在曲曲折折的螺纹之上，如微风拂过的水面，灿烂迷人，可见风骨。这件水盂造型别致，釉色美在出奇，造型小巧可人，形态毕肖。文房赏玩，怡心悦目，为典型的乾隆文房佳作。

仿生竹节纸镇。竹子有节，外形美观，分节明显，寓意为高风亮节，有着节节高升的意义，象征着人们的事业能够步步高升，生活万事顺意。竹节纤细美观，触感硬实且四季常青，有着长寿、青春永驻和高洁的寓意，象征着旺盛的生命力。纸镇长18厘米，釉色均为仿竹米色釉，以瓷为胎作竹节纸镇，取其迳节竹骨，上以浮雕嫩竹为饰，竹内雕刻两只小虫，惟妙惟肖，整器雅饬精审，精雕细作，无论外部的竹节机理还是内部的草虫，细部表现均淋漓尽致，鲜活生动，实为一件难得的清代文房仿生佳作，置于案头，摩挲抚玩，别有生趣。