□李赛琴

我老家住在沅古坪镇的东北角。记得小时候，每逢集市，我就吵嚷着爸爸妈妈带我到小书店买古诗词，回到家急不可待翻阅起来，便觉得这是世界上最幸福的事。上学后，在老师的引领下，我领受到古诗文的感染魅力。教书后，感受到一名语文老师，他有多少古诗词的浸润，就有多大的内涵标签。生长在文明的华夏，让我时时处处都受到了古诗词文化的熏陶。驾一叶小舟，在浓浓的民族精神之中，我们从优秀古典诗文中摄取着精神的玉露甘泉，滋润心灵，培养起对真、善、美的热爱，领悟人生的真谛。

去年，我从市新华书店买了屈原的《天问》一书，初读时便联想到了《诗经》中的句子：“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求？悠悠苍天，此何人哉！”屈原一生恪守大道，“举世皆浊我独醒，众人皆醉我独清”，他把生命和精力献给了他热爱的土地。《天问》可分为三部分，就自然问了六十九个问题，社会与历史部分共计九十六个问题，最后他从幻想与神话中醒来，心中感慨万分，并就此提出了八个问题。这些问题天马行空般的勾勒出瑰丽的画卷，像是一个被打碎的花瓶落下一片片灵动的碎瓷，把身躯融入那浓浓苍穹。难怪“路慢慢其修远兮，吾将上下而求索”的奋斗精神会弥漫九州。

打开古诗词，品读耳熟能详的“前不见古人，后不见来者”“西出阳关无故人”“万里悲秋常作客，潦倒新停浊酒杯”等诗句，总能感受到那份“寻寻觅觅，冷冷清清”的孤独感；从“天生我材必有用”“千金散尽还复来”“壮士饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”“左牵黄，右擎苍”中，领略大丈夫的万丈豪情；从“大庇天下寒士俱欢颜”“吾庐独破受冻死亦足”“愿化春泥更护花”去接近“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的奉献精神；从“悠然见南山”“海上明月共潮生”“把酒话桑麻”等诗句中感受人对自然的憧憬与和谐。我们读诗，正是通过对瞬间的把握，以补充自己情感经验的不足，从而引起心灵深处的共鸣。所谓美人者：以花为容，以鸟为声，以月为神，以柳为态，以玉为骨，以冰雪为肌，以秋水为姿，以诗词为心。

很多人说《诗经》难读，是因为我们读时，很难想象到几千年前，古人的“道法自然”已经达到一种至善状态。再比较性地读那段时期的《道德经》《中庸》《大学》，就让我看不到古时人们的闭塞、愚昧与保守，用心灵、思想去品悟，呈现在我们面前的尽是爱、智慧、自然、希望与阳光。一切美好的憧憬，美好的事物，美好的情感……充溢着每一首诗、每篇文章。和谐的包容，执着的追求，崇高的德行，圣洁的情谊，每一首诗都是一首动听的歌，每一首诗都是一个真实的故事，每一首诗都拥有一个美丽而高尚的灵魂，轻轻地在心底徜徉。闭上眼睛，用心静静地聆听，你可以听得到——那来自远古的心灵的呼唤，勃发出民族精神的春天丽景！

在教育的阵地中，大量阅读古诗词是我们语文老师应该有的必备行为,既能丰富我们自身的文化内涵，又能传承国之精粹。闲暇之余，我们不妨倒一杯清茶，枕一本诗书，轻启朱唇，读世界之大，宇宙之大。

（作者系张家界北门小学教师）