程应峰

许多在文学艺术上有建树的人，多是受了古典诗词的熏染和陶冶。比如戴望舒、席慕容、琼瑶等受人喜爱的作家，都是一生之中在诗词中流连忘返、进进出出的人，他们的文字，承载着人世间那么多的情和爱、美和好。

丁立梅正是这样一位受人喜爱的作家，她笔下的文字，总能带给人欢喜、快乐和温暖。我记得一位有人为她写过这样一段话：丁立梅的书，只要看到我是必定要买的。她经营文字的本领绝对一流，随便写出来的文字，都焕发着别样的神采，让你不得不惊叹汉字的神奇魅力。她是那种值得你永远追随的作家。

《诗经》里种植着许多爱的文字，这些文字美则美矣，在现代人眼里，却是艰涩的、难解的。如果你想走进《诗经》，想深入解读中国最早的诗歌总集，不妨走进丁立梅解读诗经的那些与情有关的文字方阵之中。她的文字，将《诗经》里的情事，解读得生机盎然，足以让你为那些古老而鲜活的情事感叹、欢笑甚至涕泣。那些一唱三叹的抽象情事，经丁立梅蕴藉深厚的笔墨一点染，刹那之间便变得具象丰满清晰明了多姿多彩美丽浪漫起来。

“静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。”（《诗经·邺风·静女》）就这首诗，丁立梅写下了让人浮想连翩的《牧歌式的爱情》。就象王骆宾被卓玛那轻轻的一鞭抽出一辈子的念想一样，她解读出来的横笛、丝带和茅草，足以让人沉浸在青葱岁月里让人流连忘返的牧歌式爱情中。

“南有乔木，不可休思。汉有游女，不可求思。汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。翘翘错薪，言刈其楚。之子于归，言秣其马。汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。翘翘错薪，言刈其萎。之子于归，言秣其驹。汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。”（《诗经·周南·汉广》）对于一种因门不当户不对而遥不可及的爱，她的告诫是：只能以暗恋的方式想你。如果美梦注定不能成真，那么还是把她当作红玫瑰，放在心里念着想着的好。适当的时候，还是要娶朵山菊花回家，过一段闲散平静的烟火日子。

“终风且暴，顾我则笑，谑浪笑敖，中心是悼。终风且霾，惠然肯来，莫往莫来，悠悠我思。终风且曀，不日有曀，寤言不寐，愿言则嚏。曀曀其阴，虺虺其雷，寤言不寐，愿言则怀。”（《诗经·邺风·终风》）这首诗记述的是一个爱着却不被爱而哀怨一生的女人。丁立梅的解读概括为八个字：“落花有意，流水无情。”文中，她想到了鲁迅的结发妻子朱安，这个木讷忠厚、一生孤寂悲苦的乡下女人，象蜗牛一样一生坚持着，最终还是没有力气爬上她期望中的墙顶。她以为，面对一些已经明确不能坚持下去的爱，最好是梳洗打扮一番，让自己清醒过来，在未来的生活中，鼓足勇气，与真实的自己相逢。

丁立梅的文字，笔触细腻，充满真情和诗意。她就象上苍派来的给爱指路的天使，呵护着《诗经》里那些美丽的情爱植物，她的文字永远是那样干净、明亮、温馨。她明白，尘世间，每个人都活得不容易，她不愿意自己的文字再给人增加一分沉重，她只愿从心底流泻出来的文字，能阳光一样给人温暖、安抚和慰藉。

她是个用音乐烹饪文字的女子，更是个被古典诗词润透了的女子。她的文字，有着胡琴或箫的婉约，古筝或笛子的清远，字里行间的韵味，古色古香，悠远绵长。同时，《诗经》里那些古老的文字，又被她演绎出了现代生活的色泽和光亮，这些色泽和光亮，是那般优雅迷人，它们以谜一样神奇的渗透方式，在身处现代社会的鲜活心灵中尽情散发、默默拓展、无穷延伸。

她最爱的一首小诗是这样的：“我和谁都不争／和谁争我都不屑／我爱大自然／其次是艺术／我双手烤着生命之火取暖／火萎了／我也准备走了。”从中，你足以洞悉丁立梅是怎样洒脱的一个女子，她的人生状态，是一种无与伦比的超脱，一种无可匹敌的化境。

可以说，超凡和脱俗渗透了她的文字，也渗透了她的生命。她的超脱，缘于她沉醉于每一天的生活，痴迷于俗世琐碎生活中所有的美与好。只要人类还在俗世生活中唱着率真的情爱歌谣，演绎着永不止歇的情事爱事，她就是那个不懈不怠的倾听者，那个含情含笑的解读人。