李文锋

我说的是艺术。形式对于艺术，就像繁花对于春天。

坤生老先生的《图说立德树人》传统绘本，既是绘给学生的，也是绘给大众的。既普及了知识，也传承了文明。我记得我小时候，能背几句三字经，是爷爷辈口传的，因爷爷辈记不全，我也只能颠三倒四地背那么几句。所以我说嘛，学生须传承，大众须补课。补课是为了更好的传承，传承是为了更好地实现中国梦。

好东西，该有好的形式。只有好形式，才能更好地承载、表达与传递、传播、传颂好的东西。坤生老先生的绘本，庄重，典雅，收敛，含蓄，氛围，味道。典型的传统绘本风格。把自己的生命气息、艺术气质贯注到绘本对象的内部中去，让传统的经典、精华、精萃的内容从画面上活生生地走出来，坤生老先生做得得心应手，风生水起。坤生老先生的成功，是把传统文明礼仪的精髓，于绘本中得到了充分展示、解释与肯定，从而完全释放给读者。老先生于点线面的濡染皴洇中，逐渐描绘出了从浑沌到清晰，从隐藏到鲜明的传统文化审美过程，从而让读者体会到了传统的文骨清香，源远流长，又文脉不断的生动气韵。实乃一位老艺术家的功力毕现，返璞归真，在有我中忘我，在忘我中立我。

坤生老先生在创意与创作过程中，几次与我道及他的这一童心般的工作。“怀胎”秘不示人，却能示于我，我便进了一些由衷之言。在友好的不刻意中，老先生听取了我的只议片论，一是在绘本的背景中，加入了张家界山水元素，独特的地理标签，让这个绘本有了“风骨景魂”。二是我建议其严谨对待，严中求谨，谨中求严，切勿误人子弟，切勿辱没先贤，老先生不敢怠慢，便让这个绘本有了质朴藏辉的气度。要我说这个绘本还需要有什么改进的话，我觉得对于浩如渊海、博大精深的中华传统礼仪，还要进一步的梳理甄别，确确实实把精华的、与时代共气息的、与日常生活同频共振的东西挖掘整理出来。我期待老先生的续集。再就是为了更好地传播与深入人心，可以考虑在现有的古文、译文基础上，加入小故事，其可读性会从灌输式跳到启发式。这种既有古先贤的谆谆教诲，又有时下先锋发自内心的蓬勃生机，岂不乐哉？！

形式是重要的。有了好的形式，才能更好地传达、表达、深达形外之旨、言外之意。只有有了形式感、仪式感，美的生育过程才会产生动人心魂的力量，才会产生巍峨崇高的信仰，才会产生艺无止境的极致追求。

形式是重要的，但我说的又不仅仅是艺术。关于“这一个”，形式知道，艺术也知道；众神知道，众生也知道；繁花知道，春天也知道。