曾祥伟

孔子曰：“道之以政， 齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”太史公曰：“余至大行礼官， 观三代损益，乃知缘人情而制礼，依人性而作仪，其所由来尚矣。”“礼制于未然之前，刑行于已然之后，故刑之效易见，而礼之用难知。”三代之治，人生八岁入小学，教以洒扫、应对、进退之节，礼乐射御书数之文；十五岁经考试入太学，教以穷理、正心、修己、治人之道，于学一丝不苟，求真求善，习与性成，故达能兼济天下，穷则独善其身，戒放辟邪侈之言行，避祖考乡党之耻辱。《易经》云：“蒙以养正，圣功也。”诸葛武侯云：“非学无以广才，非志无以成学。”历史长河，浑浩流转，风云变幻，几经沧桑，赖古今倜傥非常之志士仁人。究天人之学，通古今之变，律己而爱人，去伪以存真，为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。于祖国经世之礼俗教化、传统道德，应有守先待后、舍我其谁之雄心壮志，才能挽泛滥之逆流，登斯民于衽席。孟子曰：“以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可运之掌上。”“海内存知己，天涯若比邻。”民胞物与，梦想成真。处处闻花香鸟语，人人沐化雨春风。山欢水笑，国泰民安。

余与坤生交逾四十年，知其为人，事亲孝，临财廉，取予义，诗、词、书、画，困学苦练。姜桂之性，到老愈辣，实至名归，声誉鹊起，晚年以“致善”名堂，行其心之所安，不以善小而不为。近编绘《图说立德树人》，内分七项：“孝敬父母”“仪容仪表”“尊贤敬长”“做客待客”“社会公德" “律己修身”和 “德泽流芳”，依据题语绘图两百多幅，选录《礼记》《仪礼》《孟子》《论语》《左传》等名著名言，皆绘名贤图像，令人心领神会，感受尤深。近观我省岳麓书社刊印古典旧籍，实乃继承、发扬我国文史大师王公国维辑校《仓颉篇》，章公炳麟重订《三字经》之孜孜以求的精神。“以史为鉴，可以知兴替。”高山仰止，见贤思齐。值风烛残年，务实求知，无一息懈倦。 诵臧老诗句：“老牛亦解韶光贵，不待扬鞭自奋蹄。”愿与坤生勉之。

岁次乙未年十一月曾祥伟谨撰

（作者系学者、诗人、书法家）