本报记者 潘鑫

位于慈利县境内的五雷山，在民间小有名气。尽管鲜有旅游促销和推广，山上却常常是车水马龙的景象。每逢庙会，这里更是香客云集，甚是热闹。

五雷山，原名雷岳，海拔千米，因主峰金顶分出数脉，呈辐射状伸延，有如《淮南子·天文训》中的地维。后来，因庙宇出现“雷扫其殿，钟鼓自鸣，尘埃自净”的奇迹，故更名为五雷山。

上山的路蜿蜒盘旋而上，自驾近一小时车程。对于新手司机而言，是不小的挑战。如遇阴天，山上常常云雾缭绕，能见度极低，更考验驾驶技术。

“山不在高，有仙则名。”五雷山的人气之高，其魅力有二，揽景和祈福。

这里四季分明，景色各异。由于海拔较高，山上的气温较山下低。山上气候宜人，植被茂密，沟壑纵横，空气清新，自然景观独特。夏天，这里是乘凉避暑的好去处；冬天，这里出现的雾凇、雪景等也是难见的胜景。上午，这里雾气蒸腾，宛若仙境。随着阳光吹散了云雾，落在金色的大殿上，泛着金光。游人在山顶俯视，可尽情感受一览众山小的豪迈。

对平日不锻炼的人而言，登顶五雷山，需要体力和毅力。沿途的自然风光和道教文化成为登山者补充体力、休息缓冲的一个精神寄托。走走停停，感受山风，闻闻花香，走过“幸福门”，来到有名的舍身岩打卡，在最高顶放声高呼，感受一声声回响，都是一种乐趣。

与湖北武当山齐名，五雷山又被尊为“中国南武当”。其道教殿宇之多被《三湘之最》誉为湖南最大的道教文化群落。不同的殿宇分散坐落在上山的途中。在这里，感受神秘道教文化的同时，也可以为自己和家人许下一个美好的心愿。

据史书记载，五雷山道教“始于唐、盛于明”。相传西域净乐国太子曾选中此地，垒石室苦修，“得道高升”，这就是著名的真武帝君。嗣后，唐代李靖慕名上山草创道观。元末翰林国史编修张兑辞官不做，归隐天门山、五雷山，在五雷山扩修殿宇，弘扬道教文化，并亲题“楚南名山推第一”，从此五雷山名声大振，所建殿宇“旁魄百里，列县俱瞻”。