李炳华

先讲一个故事。古代有一个农夫，因为没什么文化，所以不明白“令尊”啥意思，于是去请教刚认识的一位秀才。秀才有意作弄农夫，就告诉他“令尊”是“你儿子”的意思。农夫信以为真，就恭恭敬敬地问秀才：“兄弟您家里有几个令尊啊？”秀才听罢特别生气，可也没法发作，只好说：“家中只有一位令尊。”善良的农夫感觉一个儿子少点，于是就好心地提醒秀才说：“一个令尊太少了，你要回家和弟妹努努力啊，争取多生几个令尊吧！”

此刻秀才内心是何滋味？可谓是画虎不成反类犬，赔了夫人又折兵。可是静心而思，自取其辱又能怪谁呢？若无愚人之劣质心，岂有自作自受之报应果？古训有云：害人之心不可有，防人之心不可无。由此而观之，不仅害人之心不可有，而且愚人之心更不可存。否则，害人者终自害，愚人者必自愚。并非宣扬因果轮回，而是世间之事，大多如此，这一点，尤其是成长教育过程中是非常重要的。

明白了这一点，就要及时并以适当的方式去引导孩子，让孩子们从小时候做起，从小事情做起。其实这种情况在现实生活中并不乏见，比如小学生们给同学起外号就是一种常有的事情。人之初，性本善，孩子们所处的年龄阶段已经决定了他们的行为方式的单纯性，因此，可以肯定地说，哪些给别人起外号的孩子或许只是觉得好玩而已，并没有什么恶意。倘若我们能够及时纠正并予以正确引导，那么这些旁逸斜出的成长枝桠，不过就是孩子们成材过程中的一个小小插曲而已。当时如果不以为然或者任其发展，那恐怕小小蚁穴迟早会成为毁蚀孩子性格、品行、修养、格局乃至未来人生的千里之堤的恶果。

此外还需引起重视的一点就是要注意大人自身的品行修养、格局情怀及言谈举止、行为方式，这对孩子影响绝非仅仅是“近朱者赤，近墨者黑”那么简单，在感染力之外还有一个我们极少察觉的推动力，我们的孩子优秀到什么程度，除了孩子自身因素与老师自然的施教影响外，最大的隐形推手就是源自于父母。反之也是同样的道理，无论孩子“差”到了什么程度，我们都不能一味地只去责怪孩子，客观上说，那当然也不可能全部都是孩子的罪过，父母亦应自我思考。倘能冷静而理性地认识到这一点并思索弥补与应对之策，我们的孩子于令人绝望的人生低谷之处绝地反弹就有可能成为现实。

成王败寇的说法并非是一种积极的人性思想，但其中所蕴含的哲理确实在某成角度上是成立的。。成也好败也罢，一方面它都是有时间性的，即使错过了什么，但也绝非永远。古训言之“失晨之鸡，可以再鸣”，意思就是说只要你愿意开始，任何时候都不迟，问题的关键在于是否能唤醒一个装睡的人。无论成败，凡事皆有因果，对于成长中的孩子如此，对于为人父母者亦然：成功莅临时，不要沾沾自喜，而要冷静地思考下一步；失败当头时最急迫的并非抱怨，而是要思考“因”在何处，“路”在何方。