雨林

古人说，“子不教，父之过。”父亲是孩子最好的老师，父亲的德行与智慧，是给孩子最好的资产。望子成龙、盼女成凤，普天之下，莫有不同。但是教育方法不同，所产生的结果也大相径庭。《朱子治家格言》中曾说：“居身务期简朴，教子要有义方”，而现代人夸赞已为父母的人，最高的评价莫过于“教子有方”。在我国流传着许多父亲教子有方的故事，这些故事被民国的绘瓷名家刻绘在瓷器之上，以一种特殊的方式传承下来。

这是一件民国罗永兴手绘的粉彩琴书教子帽筒。帽筒所画为读书图。苍劲的松树和盛开的红梅树下，手拿龙头木杖的父亲正陶醉在孩子的读书声里，另有一位童子怀抱木琴一旁伺候。父亲沉思着、遐想着，似在吟诗觅句，又似指点孩子读书之道。帽筒中松、竹、梅、山水作为背景，点衬作用突出。父亲的慈祥疼爱，孩子的稚气诵读，似见其人，似闻其声。整个帽筒瓷质玉白，釉面滋润，画工精细，色彩舒雅。帽筒上方书有“过客不须频借问，读书声里是吾家”，源自唐代诗人翁承赞的《书斋谩兴二首》中有“过客不须频问姓，读书声里是吾家”之句。后世流传中渐渐有一字之改，似更贴切。落款为“时乙卯年仲夏月 罗永兴作”。读书是中华民族的优良传统，读书可以知诗书，达礼义，修身养性。“人家不必论贫富，惟有读书声最佳。”教子读书之举体现了父亲对子女的深深关切和殷殷期望。

另有一件民国汪芳林的浅绛彩“教子一经”瓜愣罐。画面上，一位峨冠博带神情严谨的父亲，端坐在书案之前，口中念念有词。近旁的两位孩童，身着彩衣，头扎髻角，一个捧卷凝神，一个手持团扇，都在仔细聆听父亲的教诲。瓷罐画工精细，包浆自然，人物表情，栩栩如生。转动瓷罐，映入眼帘的是一句“教子一经”（弌为一的变体）和“甲寅年之仲夏 汪芳林书”的题字。“人遗子，金满籯；我教子，惟一经。”这“教子一经”的故事说的就是西汉邹鲁大儒韦贤。据《汉书·韦贤传》记载，韦贤系鲁国邹人，出身书香门第，官拜丞相，告老还乡后，皇帝赐黄金百斤。他死后，散尽黄金，留子经书。二十四年后，其四子韦玄成也成为丞相，人称“父子丞相”。当地有“遗子黄金满籯，不如教子一经”的谚语。“一经传家”的故事在韦贤故里山东省邹城市流传至今，给后人很多启示。