田大金

计划理财，量入为出，勤俭持家，是中华民族的传统美德。

自古以来，流传着不少当家诗，如今品读起来，颇受启发，仍值得我们品赏和借鉴。

教你当家不当家，

乃至当家乱如麻。

早起开门七件事，

柴米油盐酱醋茶。

这是元人杂剧中的一首”当家诗“。它告戒人们要计划理财，勤俭持家，否则就会乱如麻。

宋代有一樵夫，以上山砍柴卖柴为生，曾作一首”当家诗“：

柴米油盐酱醋茶，

七般都在别人家。

辛苦劳累一辈子，

半年糠采半年瓜。

这首诗道出了封建社会时代，民间劳苦大众的疾苦，其凄苦之况，跃然纸上，令人同情和痛心。

柴米油盐酱醋茶，

般般都在别人家。

岁末清闲无一事，

竹堂寺里看梅花。

这是明代画家唐伯虎自嘲的七绝诗。他因生活困扰，在除夕之夜口占成这首诗。反映了他穷困潦倒的家境，连除夕之夜也无所事事，清闲地去寺院看梅花。

无独有偶。晚清杭州有一穷秀才，大年三十在一座古庙里躲债，也写了一首《避债卖身》自嘲诗：

柴米油盐酱醋茶，

无钱去买又无赊。

思量只有将身卖，

问遍杭城不要爷。

这首辛酸的自我调侃诗，反映了封建社会穷困文化人生活景况：走投无路，含泪苦诉的凄凉，溢于言表。

新中国建立前，国民党统治区物价飞涨，民不聊生，有一对教师夫妻相依为命，薪水难以糊口，叹吟了一首诗：

开门七事愁煞她，

柴米油盐酱醋茶。

好在三味无须买，

肚内饱尝酸苦辣。

这位教师，以饱尝生活艰难的滋味发而为诗，如诉如泣，感人肺腑。在那饥不得食，寒无暖衣的旧社会，何止是教师贫困？广大劳苦大众的生活更不如牛马。解放前，民间留传着一首无名氏的《自叹》诗，这样写道：

柴米茶盐酱醋油，

而今样样心中忧。

吞声不敢长嗟叹，

恐动高堂替我愁。

从诗中，可以看出作者是一位孝子，虽然生活艰苦，却在双亲面前强装笑脸，背后也不敢高声长叹，怕惊动高堂。虽穷不忘尊老，令人钦佩。

恭喜郎君又有她，

侬今洗手不理家。

开门诸事都交付，

柴米油盐酱与茶。

据传明代有一男子，不听其妻再三规劝，终于纳妾。随后，妻子既怨又恨作了这首诗出气，将持家“七件事”中的 “六件”做了交付，唯有“醋”未交付。诗中无“醋”味更酸，可谓是无醋胜有醋。

上述持家“七事”诗，都是旧社会民众为生活而悲叹的内容，现已经一去不复返了。如今国强民富，人民群众安居乐业，衣食无忧进小康。老夫仿前人的当家诗，特作一首打油诗献丑：

柴米盐茶酱醋油，

开门七件种种有。

衣食住行随人意，

勤劳节俭不可丢。

今天，我们虽然富裕了，仍须发扬量入为出、勤俭持家的传统，坚持勤劳节俭，不铺张浪费，为共筑伟大的中华民族复兴梦添砖加瓦。