李炳华

奥卡姆剃刀定律又称“奥康的剃刀”，它是由14世纪英格兰的逻辑学家、圣方济各会修士奥卡姆的威廉提出。这个原理称为“如无必要，勿增实体”，即“简单有效原理”。正如他在《箴言书注》2卷15题说“切勿浪费较多东西去做，用较少的东西，同样可以做好的事情”。

这个原理称为“如无必要，勿增实体” ，对当时无休无止的关于“共相”、“本质”之类的争吵感到厌倦，于是著书立说，宣传只承认确实存在的东西，认为那些空洞无物的普遍性要领都是无用的累赘，应当被无情地“剃除”。他所主张的“思维经济原则”，概括起来就是“如无必要，勿增实体”。因为他叫威廉，来自奥卡姆，人们为了纪念他就把这句话称为“奥卡姆剃刀”。这把剃刀出鞘后，剃秃了几百年间争论不休的经院哲学和基督神学，使科学、哲学从宗教中彻底分离出来，引发了始于欧洲的文艺复兴和宗教改革，科学革命，最终使宗教世俗化，形成宗教哲学，完成世界性政教分离，让无神论更为现实。这把剃刀曾使很多人感到威胁，也被认为是异端邪说，威廉本人也受到伤害。然而这并未损害这把刀的锋利，相反，经过数百年越来越快，并早已超越了本来狭窄的领域而具有广泛的、丰富的、深刻的意义。

奥卡姆剃刀定律对于后世的影响一直到现代社会。这种思想给予成功者以及社会精英们事业亦或人生命运的改变弥足珍贵，除了政治治国、军事强军、商业管理之外，在西方的近、现代教育思想与理念层面也使其更具进步性。一方面是对宏观教育体制的影响，西方传统名校基本不会设置那些可有可无的，对社会进步无甚价值的专业；从微观角度上说，每一个教育者——包括学校老师、包括孩子的成长监护人都会懂得选择什么样的时机、采用什么样的方式去执行这种极具进步性的成长思想给孩子。当然，至少大人们自己应该谙熟其思想精髓，并接受，实践之。否则，很难想象你会有什么样的把握去说服你的孩子接受，更遑论如何让孩子愿意去实践了。

而对于成长中的孩子们来说，这把“奥卡姆剃刀剃刀”的意义就在于，一个致力于治学的人，是否会有意识、有勇气、有毅力，去剔除那些与成长无益、与学业无关的劳什子，在于是否有意识去剃净杂念、提纯时间、在于是否有一份自制力、自控力、自我提高的勤勉之力，而把主要的精力放到值得的、有意义的事情上去。

比如剔除网瘾，比如剔除物欲，比如剔除攀比之心、嫉妒之心、依赖之心、拖沓之心，剔除骄娇二气，剩下的便是励精图治；剔除好高骛远，剩下的便是脚踏实地；剔除惰性意识，剩下的便是闻鸡起舞……

问题是我们是否有勇气拿起这把剃刀，是否有勇气剃向亟待完善的自己，是否有勇气提纯思想，藉以修正自己的行为方式，并使之成为一种惯性之力。

当然，这个奥卡姆剃刀定律对于每个年轻的父母来说，对于他们如何驾驭家庭教育的方向与方式，同样具有不可或缺的指导意义。