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2019年06月30日

民俗张家界(一)

欧阳斌

银饰与西兰卡普

分明是白云

被他们拿下,做了首饰

分明是彩霞

被他们剪裁,做了衣裳

土家人敬畏天地

一个“土”字,证明

他们不是把地踩在脚下

而是把自已视为了地的一部分

天,当然更不敢怠慢

天,穿在土家人的身上

戴在土家人的头上

为了怀念,为了祭奠

为了接神,为了驱鬼

为了在某些特殊的节日

寻找快乐,忘掉自我

纯真的土家人为自己准备了一些假面孔

这远比某些人为了名、为了利

为了一些不可告人的目的

总是戴着假面孔生活要强

阳戏

唱阳戏的人好象都有特异功能

他们能上,上到天堂,上到高八度

他们能下,下到地狱,下到低八度

他们把这种极限的上与下叫做金钱吊葫芦

轻松而自如

仿佛天堂与地狱都是他们自家开的

他们的唱腔许多人都学不了

要么上不去,要么下不来

我也是

哭嫁

起先准备的哭往往都是假哭,是干嚎

只是,哭着哭着

想到这一去女儿就真的变成了女人

自家就真的变成了娘家

撒娇就真的变成了责任

云就真的变成了雨

泼出去的水就真的收不回了哭,就成了真哭

泪水,就真的有了咸味和苦味

只是,哭的人当真了

旁边的人却未必

还依然当作假的在劝、在哄

六月六

你有江山

我有薄田

你有宝殿

我有土楼

你有皇上

我有垕王

你有干军万马

我有宁死不屈

你把垕王捉去,杀了,剥皮

我用他的皮蒙鼓,让他复活

六月六,是土家人的节日,也是祭日

始于血淋淋的镇压与祭奠

现在,演变成了对于和平的向往与珍惜

曾经,鼓是武器,每一年都要在这一天怒吼

现在,鼓是工具,每一年都要在这一天回味

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