□ 吴波

对喻家嘴的记忆要追溯到三十多年前。

三十年前，我在上小学，母亲常在傍晚时分对我说：“三儿，明天到喻家嘴赶场剪头发去。”我早早洗澡上床睡觉等天亮，却兴奋地在棕绳床上翻来覆去睡不着。棕绳床嘎吱嘎吱响，父亲便吓唬我：再不睡觉，抱起来放外边狗窝睡去。我当真，便立马安静下来，睡不着也再不敢动。憋不住想要动下，也是屏声息气小心翼翼地翻身生怕床再响。

第二天一大早，匆匆吃过早饭就急不可待地催促母亲赶快走。路上遇到同村的叔伯大婶，母亲会问：“不赶场去？”“噢！今天2号，喻家嘴的场！” 忙得忘了日子的叔伯大婶一拍大腿，迅速转身进屋换衣服，赶场自然是要穿得光鲜靓丽些！

喻家嘴每逢公历2、5、8号赶场的习俗，至今都没变过。

从村里到喻家嘴要走上一个多小时的路。那是条碎石路，路上的车很少。遇见的车，大多是拉水泥、拉钢筋的货车，搭载不了人。如果运气好，偶尔会碰到一辆村里或附近村子的手扶拖拉机，只要能挤得上，大伙儿都会爬上去。拖拉机“嘟嘟嘟”地冒着柴油尾气，欢快地载着我们驶向喻家嘴。当然，更多时候没有那么好运气，都是走路。一路上，孩子们连跑带跳，哼着歌儿，和路边灌木丛中各种小鸟的啁啾声交汇在一起，如一曲美妙的山乡交响曲。

走过岩门坡，喻家嘴便映入眼帘。看得着，却还有两三公里的路。我们没有抱怨，走得更欢快了。

那时，喻家嘴只有正街是水泥路，其余几条街，都是碎石泥巴路。天晴时，货车开过时，会扬起漫天灰尘，其中裹挟着塑料袋、纸屑。路旁小商贩摊位上的深紫色甘蔗，往往都布满白白的灰尘。就算这样，依然阻挡不了我们对甘蔗清甜汁水的向往，回家时都会秤上一两根。炸油粑粑的老奶奶，在街中拐角位置躬着腰，左手捂着嘴，右手用一根长长的竹筷子小心地翻动着油锅中金黄的粑粑，香味飘得老远，惹得我们咽口水。那个年代大多数家庭经济都拮据，不比现在想吃什么都可以买。我们经常是手里拿着甘蔗，眼里却看着油粑粑小摊，嘴里不断咽口水，被大人们拖着还一步三回头。下雨时，环境更差，飞溅的泥桨溅得临街墙面斑斑点点。年轻的司机没经验，不晓得减速，“呼”的一声跑过，躲避不及的老人、小孩就被溅了一身的泥水，惹得老人一阵咒骂：“不得好死的龟孙子！开车不长眼睛啊！”

喻家嘴街上的房子，一部分是老木房，一部分是砖瓦房。老木房小青瓦、花格窗、松木檩、杉树条；砖瓦房建于六七十年代，青砖或红砖，齐腰位置刷了一层白石灰。记忆中，街中间位置是供销社，与索溪峪镇政府隔街相对，经营它的是一个极其平易近人的妇人。刨木板壁上镶嵌着玻璃的柜台中，有着茶米油盐、针线等好多日常生活物资。人们都会到那里购买。那个年代，供销社的品牌影响力在人们心目中是相当大的，是价格和质量的保证。

供销社旁边还有理发店、杂货铺、修表档，后面有铁匠铺，有民房。店铺的门面多斑驳怙蚀。打我有记忆起，这些店似乎大多开始衰落了，逐渐退出了喻家嘴的历史舞台，尤其是修表档、铁匠铺。但在此之前，依然看得出曾经热闹繁华的盛景。每次赶场，进理发店是少不了，这也是每隔一两个月一定要赶次场的真正目的。理发用的工具是手推剪，遇到钝的剪子，夹住头发了生疼。能剪的发型也就是光头、平头，技术含量最高的，莫过于中分和偏分。

供销社后有条青石板路，遍布沧桑，时光把青石板打磨得极是光滑平整。石块大大小小错落有致，一直蜿蜒到索溪河边。拾级而下，路边有高大的苦楝子树、水柳树，河边有一望无垠的芦苇丛。春天里，柳条随风飘舞；秋天里，芦絮漫天飞扬。

记忆里，河岸边总有妇女们在大大小小平坦的河卵石上捶洗衣物。索溪峪是喀斯特地貌，大部分村子的地表很难蓄住水，我住的村子更是如此，所以每次赶场，妇女们都会捎带上一背篓衣物去索溪河里洗。中午时分，河两岸的芦苇丛中、小灌木上便晾满了五颜六色的衣裳，河边上来往行走的多是洗衣服的妇女，或是接她们回家的男人们。

索溪河馈赠和滋养了无数人。那年代物质匮乏，人只有逢年过节时才能一饱口福。但索溪河里的小鱼小虾，会丰富我们的餐桌。妇女们洗衣，男人们便穿着裤衩打鱼，手脚快的，一个早上能捞得几桶小鱼小虾。自家吃不完，便提到街上卖。小鱼小虾油炸后，澄黄酥脆，一口一个，不用吐刺，好吃得停不下来。

三十年后的今天，喻家嘴到处楼宇林立，有了商业城，有了现代的小区，一派欣欣向荣。宽敞平整的马路，依水而建的公园，处处鸟语花香，美不胜收，茶余饭后，人们总爱出来散散步。