□张百华

古人先有“五岳归来不看山”后又有五雷山“楚南名山推第一”之句。这话不仅包含了五雷山的自然风光、人文景观、更是侧重概括五雷山的深厚文化历史底蕴。日前，本地老作家柯云的力作《道教圣地五雷仙山》由团结出版社公开出版发行。我捧在手中连读两遍，觉得它是一本宣传张家界东大门的一本精品佳作。

这本书之所以说它好，我以为有几个一般人不知的重要因素。作者与我是同乡人，生活在五雷山和慈利县一座名山云朝山之间，儿时父辈们就讲述了关于五雷山的故事，对五雷山自然熟悉。慈利县委、县政府为保护文物，发展旅游文化，振兴慈利经济，决定开发五雷山，于是成立五雷山开发指挥部，该书作者便是负责宣传工作的工作人员。据载历时两年，作者用双脚丈量了五雷山及所辖的四十八寨每一寸土地，走访五雷山下的慈利、石门、桃源三县近百位知情老人，不仅收集了数百个有关五雷山的故事，而且获得三十六宫七十殿的特有的诗词楹联。于是写了一本20万字的专集《五雷探胜》，首印一万册，一抢而空。后来作者又倾听读者建议，拟定重版，他又几次上山，查阅相关资料，历时三年，在原著的基础上写出30万字的今书。笔者读后将两者比较，柯云算是如愿以偿了。

这本专著以散文和文史的手法做到了图文并茂，诗文共存，古今留迹。同时将故事、趣闻穿插于文中，集史料、情趣事一体，使人想读、耐读。这次重版，不仅写透五雷山的山秀水奇、自然灵气，还加添了五雷山的历史渊源，如李自成的隐居四十八寨之谜，大作家丁玲的祖居之奇，贺龙亲自组建的大革命游击队以及抗战人物的可歌可泣的英雄事迹。这些内容，若不及时抢救出来，将会流失一页珍贵历史。

古人有读书养心之说，“流水之声可以养耳，青禾绿草可以养目，观书译理可以养心。”我认古人说的这个三个要素，在这本书中都可得到满足，比如五雷山高，泉水叮咚，溪壑纵横，流水潺潺。五雷生态保护完好，真可谓金山银山，使人目耳为之一新。书中古今美文、佳联，读罢使人心旷神怡。从书随便可举一例，如紫午宫的楹联曰：“谋害钱财，淫人妻女，欺侮老弱，这些恶棍，纵然烧香，都是假慈悲；孝顺父母，友爱兄弟，扶持贫困，此等良民，虽不敬神，可算真修道。”又如百灵宫楹曰：“专作善事，不愁前程；多行施舍，必有后福。”诗词中多是寓意深刻，令人精神振奋。如古人文启奎的《雷峰夕照》："五岳归来兴不浓，看山看遍故乡中。一天日色食残碧，千丈雷屏挂晚钟红。宿鸟翔环峰远近，幕猿啼彻树西东。忽闻上界钟声动，隐约银蟾入梵宫。”今人著名书法家、诗人慈利县委书记邱初开，在读罢慈利党史后，即兴从侧面描写五雷山，《满红红·建党九十五周年》词曰：“星火南湖，传溇澧，老棚初接。天荒破，五雷风动，三河冰裂。恨彻虎狼山且虐，忍着烈士头与血。斧戟丛拼我共和生，红旗猎。 新天地，新世界。重收拾，重排列。要重兴百废，重兴诸业。百战艰难言疏淡，慈姑大地皆澄澈。小康成，强县又出发，追先哲。”本书作者自己的诗作更多，尤以《五雷颂》更为撩人心脾，诗曰：“五龙捧至天下奇，百鸟朝凤人间稀。名山有缘逢盛世，仙境无疆溢紫气。”笔者读罢顿生诗情，随记几句聊作收笔：“道教圣地数五雷，纵观全书动心扉。美哉仙山壮精神，小康道上显神威。”