“子不教，父之过。”古往今来，教育子女是父母不可推卸的责任。在两千多年的漫长历史中，流传着许多教育子女的故事。特别是以诗教子，更别具情趣，被传为佳话。

宋代爱国诗人陆游，一生主张收复中原，统一祖国。晚年还乡后，坚持教育子孙要关心祖国统一大业，临终前在病床上写下了《示儿》》这首绝笔诗：

死去元知万事空，但悲不见九州同。

王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

这首诗意是说：人死后一切皆空，但悲伤的是未见到祖国统一。待到国家统一的那一天，家祭时一定要告诉他。温古知新。目前台湾尚未和平统一，每个中华儿女都应关心支持，早日完成祖国统一大业，共筑中华民族伟大的复兴梦。

据传过去有一位教书先生，儿子年幼时丧妻未再婚，他一人含辛茹苦将儿子抚养成人。可是，儿子结婚后听信媳妇谗言，使老人食不饱肚，衣不暖体。一日清早，老人隔窗望见儿媳给孙子喂饭，他触景生情，写下一首《训子诗》，并贴在大门外的墙上：

隔窗望见儿喂儿，想起当年我喂儿。

我喂儿来儿饿我， 当心你儿饿我儿。

儿媳看到这首寓情于理，发人深思，催人自警的诗后，羞愧难当，终于痛改前非，对老人百般孝敬了。

清代书画家，文学家郑板桥，52岁才得一子，岂有不爱之理。但他对儿子严格要求，从不溺爱。他病危时，要儿子亲手做馒头给他吃，儿子不会做，就命他去请教厨师。待馒头做好时，他已经停止了呼吸，只留下一张纸上写的几句诗：

“淌自己的汗，吃自己的饭，自己的事业自己干。

靠天靠人靠祖宗，不算是好汉。”

他儿子看后非常激动，当即表示一定自食其力，努力做事，好好做人。

解放前 民国时期，有一位知书达理的老人，为教育好赌的儿子戒掉赌博恶习，写了一首《戒赌诗》悬挂于大门右侧：

贝者是人不是人，只因今贝起祸根；

有朝一日分贝了，到头成了贝戎人。

儿子看了几遍，不解其意问其父。老人“语重心长地对儿子说：“贝与者“合为”赌“；”今与贝”合为“贪”；“分与贝”合为“贫”；“贝与戎”合为“贼”。老人接着说：凡是赌徒都因好赌而起贪心，因贪梦而招来贫穷，因贫穷而堕为盗贼，这就是赌徒的必然下场。好赌的儿子听了老父的这番分析，认识到赌博的危害，从此幡然悔悟，痛改前非，改掉了赌博恶习。

1922年6月，广东军阀陈炯民背叛孙中山，派兵围攻总统府，在叛乱中诱捕了廖仲恺，将其囚禁在石井兵工厂，准备杀害他。廖坚强不屈，视死如归，给妻子何香疑和儿女分别写了诀别诗。他在《诀醒女·承儿》诗这样写道：

女勿悲，儿勿啼，阿爹去矣不言归 。

欲要阿爹喜 ，阿女阿儿惜身体；

欲要阿爹乐，阿女阿儿勤苦学。

阿爹苦乐与前同，只欠从前一躯壳。

躯壳本是臭皮囊，百岁会当委沟壑。

人生重要是精神，精神日新德日新。

尚有一言须记起，留你哀思事母亲。

廖仲恺是国民党元老，左派领袖之一，孙中山逝世后坚持联俄，联共，扶助工农三大政策，遭到国民党右派反对。其子廖承志，在党的关怀教育下继承父志，成为了当代的无产阶级革家，建国后历任全国侨联名誉主席，中共十二届中央政治局委员，全国人大副委员长等职。

自古以来，有许多文人志士用书赐诗歌或对联，教育子女成才的故事佳话。上述只是我从中挑选的几个典型故事，供为人父母者借鉴。