许国华

“虎去威犹在，兔来运更昌”，在大红灯笼的高高照耀下，在爆竹连天的欢喜声中，我们辞别了踔厉奋发的虎年，迎来了生机盎然的兔年。

兔生机。十二生肖中，兔子排行第四，与十二地支“卯”配属，故称为“卯兔”。“卯”的本义是指草木出土萌芽的意思。《说文解字》云：“卯，冒也。二月，万物冒地而出。”在十二时辰中，“卯”时专指早晨五至七时，乃一天的开始，象征着光明和希望，充满着无限生机。

兔祥瑞。兔子前脚短后脚长，宜于上攀登高、蹦蹦跳跳，有祥瑞之兆。传统文化中，兔子性情温和，体态乖巧，形象美好，寓意吉祥，是善良的代表，美好的象征。民间视兔为圣洁、光明、长寿的象征，一直奉为吉祥之物。“蛇盘兔，必定富”，民间剪纸中有一种常见题材“蛇盘兔”，即图案中央为兔，蛇身周围盘踞，一派和气融融，人们把美好的情感寓于艺术之中，祈求平安、祥和。古代神话传说《嫦娥奔月》中，玉兔与嫦娥仙子相伴寂寥的广寒宫，玉兔在桂花树下抱杵捣药，去病除灾，降福人间，一直为人们敬仰。相传有一年，人间闹起了一场严重的瘟疫，月宫中的玉兔下凡，将捣好的仙药分发百姓，消除了大瘟疫。“兔儿爷，采百草，做良药，去病除灾保平安”，为感其恩，人们塑像供奉，尊玉兔称为“兔儿爷”，民间更是塑造了众多的玉兔形象，有抱白菜的“百财兔”，有怀抱元宝的“发财兔”，有身穿铠甲骑在虎背上的威风凛凛的“将军兔”，还有跨在一弯新月上蹦蹦跳跳的“明月兔”……兔子衍生出来的“兔文化”备受人们喜爱，用此来酬谢玉兔给人间带来的平安、吉祥、幸福。

兔文艺。兔子洁白无瑕，动作轻盈，反应机敏，以“静如处子，动如脱兔”而深受人们的喜爱。自古以来，无论造型艺术、民间传说、社会风俗，还是文学作品，都有兔子的影迹。无论是《诗经·召南·兔罝》中的“肃肃兔罝，施于中林”，还是北朝民歌《木兰诗》中的“双兔傍地走，安能辨我是雄雌”，都依托“比兴”手法，借“兔”来喻人喻事。“三五明月满，四五蟾兔缺”“著意登楼瞻玉兔，何人张幕遮银阙？”……古诗文中，文人墨客常将“玉兔”作为明月的雅称，由此兔子也成了时光流转的瑞兽。“金乌长飞玉兔走，青鬓长青古无有”，唐代诗人韩琮如是感叹：太阳在飞，月亮在跑，时光飞快地流逝，要珍惜时间啊！劝勉之辞，韵味深长。

兔睿智。兔子听觉灵敏，嗅觉敏锐，动作敏捷，在夜间数百米内还能体察周围动静，以便迅速作出反应，避祸免灾。“动如脱兔”，就是对兔子快速反应的生动描述，无疑兔子是机灵的象征。“狡兔三窟”，一方面说明兔子极具“忧患意识”，凡事“宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井”，做好了多条退路和消除灾祸的“应急预案”；另一方面也说明兔子聪慧，深解“以退为进，以弱胜强”之道，乃智慧之典范，不像那些因高估自身实力而不考虑退路者，一旦大难突降，临渴掘井却为时已晚。那句“兔子不吃窝边草”的俗语，意旨丰富，蕴涵深广。从表层意旨看，兔子懂得顾及生存环境，留存窝旁之草，保护好自己的生存地盘与生态环境。从深层意旨看，可引申为兔子“与邻为善”的生存处世之道。这正是兔子的睿智所在。

“小白兔，白又白，两只耳朵竖起来……”让我们用民间传统的挂兔头、点兔灯的方式，拥抱红红火火的兔年。在新的一年里，我们要珍惜“兔走乌飞”的光阴，以“势如脱兔”的速度，紧握手中的兔毛紫毫，书写扬眉“兔”气的新华章。