江舟

王国维先生是近代难得一见的勤奋刻苦的读书人，他曾经说过：“余毕生惟与书册为伴，故最爱而难舍去者，亦惟此耳！”王国维一生爱书、搜书、嗜书，读书，通过独特的读书方法奠定了他人难以企及的学术地位。

王国维注重紧跟时代潮流读新书。王国维曾经说，二十世纪初，是中国学问发现的新时代。王国维所谓的学问新发现，一是指殷墟甲骨文字，二是指敦煌塞上及西域各地之简牍（汉晋简牍），三是指敦煌千佛洞之六朝唐人所书卷轴（敦煌文书），四是指内阁大库之书册档案，五是指中国境内之古外族遗史，六是指新出土的中国古金石古器物等。王国维所述六项，除第四项，其余五项的文字，王国维都下功夫进行过校读。他的校读，不是赶时髦、随潮流、标新立异，而是以一个高瞻远瞩学者的敏锐眼光和为中华民族学术繁荣添光加彩的自觉行动。因为上述六项中的第二、第三项之材料，绝大部分被外国窃走，王国维对新学问的校读，无疑是一项垦荒、开拓性事业。

王国维读书善于调节，有时会暂时放下沉闷的书不读。马衡在《我所知道的王静安先生》一文中介绍道：王静安读书治学，常常循环地更换，他说，研究一样东西，等到感觉沉闷的时候，就应该暂时搁开，做别样的工作，等过一些时，再拿起来去做，那时就可以得到一种新见解、新发明。否则，单调地往一条路上走去，就会钻进牛角尖里去，永远钻不出来的。王国维读书，思想不受束缚，读书时能在同一时间里将不应该混杂在一起的书交叉起来研读，这是最高境界的休息式读书。思想不受束缚，遇到难读之书，就会迎难而避，暂时退让，甚至置之不理。待条件成熟，然后对准突破点，猛阅狠读。

王国维善于读有字之书，也能够认真阅读无字之书。这无字之书，包括社会，也包括与之同时代的学者。同时代的学者中有罗振玉、沈曾植、蒋汝藻、许同蔺、缪荃孙、柯劭态、马衡、唐兰、容庚、梁启超、赵元任、陈寅恪等，欧洲则有沙晚、伯希和，日本则有藤田丰八、内藤湖南、狩野子温、神田喜一郎等。这些人学有专长，学有建树，王国维同他们交往极深，或是师事，或是请教，或是聊天，或是交流读书体会，或是讨论文章得失。言无不尽，知无不言，可谓“听君一席话，胜读十年书”，而其收获不一定少于书本。读无字书，王国维养成了胸怀宽广、海纳百川的读书胸怀。

王国维谋生的职事全部和读书有关。王国维视读书为性命，他选择的职业全与读书治学相关，都没有离开读书治学。做教师，既可促使他孜孜不倦地读书，也可以让他读懂自己的学生，教学相长，取长补短；做杂志编辑、丛书编辑，必须阅读稿件和古籍。至于任清廷的图书馆编译、名词馆协修、南书房行走，更是在读书活动之中。

王国维读书会及时记录下读书的体会与收获。王国维酷嗜读书，擅长读书，凡有丝毫的体会收获，一定会记录在书的天头地角，稍具规模的见解，便撰成专文。从其发表的诸多著作之中，我们能够轻易地发现他阅读过的书籍及阅读过程中使用的方法、手段。

王国维先生是一位勤奋刻苦的读书人，是一位著述极丰的学者！王国维独特的读书方法奠定了他学术上的伟大成就，陈寅恪先生对王国维的学术思想给予了极高的评价：“惟此独立之精神，自由之思想，历千万祀，与天壤而同久，共三光而永光。”学人已逝，但是王国维先生在读书道路上孜孜以求、勤勉努力的精神却永远值得我们学习和景仰。