□钟婧

张家界的土家族人,最善长最拿手的绝活是唱山歌。男女老少几乎人人都会唱山歌。歌词都是现场发挥，即兴表演：

帅哥靓妹唱情歌，一唱唱到太阳落。

唱得晚霞红似火，唱得鸟儿回了窝。

唱得星儿亮闪闪，唱得月儿赛铜锣。

歌唱男女真情爱，歌唱幸福新生活。

帅哥美女唱情歌，唱得星星无睡眠。就这样，一代一代相传。

张家界土家族人唱山歌，随口就能接上灵感。土家族的孩子，蹲娘胎里就开始听山歌。待到牙牙学语时，便开始学唱，歌唱嗲嗲（祖父），歌唱婆婆（祖母），歌唱嗄公（外祖父），歌唱嗄嘎（外祖母），歌唱舅舅，歌唱舅妈，歌唱叔叔，歌唱姑姑……口传身授，耳闻目睹。很多土家族孩子，还没到上学的年龄，便熟记了很多首歌词，能熟练地喊唱很多首山歌了。

土家族的山歌种类繁多。有情歌、哭嫁歌；有节日歌、祝寿歌；有农事歌、上梁歌；有摆手歌、冲对歌……多种多样。总之，举办各种活动时都会唱山歌。张家界的山歌，活泼明快，歌词通俗易懂。

人们太爱唱山歌了。有时睡梦中都在唱山歌。山歌是土家族人的灵魂，是土家族人的命根根。山歌是土家族人的精神支柱，承载着无数代人的梦想。

土家族人常把人生中的七情六欲，柴、米、油、盐、酱、醋茶都编成歌，歌唱幸福美满的新生活，歌唱正阔步向前的张家界。张家界的山歌，融着土家族人乐观的生活态度，融着土家族人理性的精神世界，寄予了土家族人对美好生活的无限期待。

土家族人，和大自然和谐共生，同三千奇峰同乐，与八百秀水共鸣。

张家界的山歌，声情并茂，群情激奋，唱得是土家人的粗犷、正直、率真、友善；唱得是伟大事业的目标和追求。

在袅袅的炊烟中听山歌，会把人带入如梦的仙境。女主人在灶上做着饭，边切菜边放歌：

一条扁担两头尖，我嫁哥哥为哪般。

挑柴不怕山路险，只图哥哥感情深。

女主人切菜动作麻利，唱歌声音响亮，几里路都能听得到。

在屋旁边种田的男主人听到了，想都没想，一口就接过来：

一条扁担两头尖，妻娘俩人记心间。

夫妻同心日子美，恩爱一生孝娘亲。

女主人听后，开心极了。红扑扑的脸蛋笑成了一朵花。接着，他们又合唱起来：

一条扁担两头尖，恩恩爱爱在人间。

三千奇峰凌云志，八百秀水爱蓝天。

他们在这平淡的日子里生活着，他们在这嘹亮的山歌中快乐着。

他们在这幸福的日子里孕育着新的生命。多年后，儿女成群。

太阳每天升起的时候，张家界的三千奇峰，每天都变换着不同的彩衣。张家界的山歌，岭上唱来岭下合，飘过东坡飘西坡。山歌唱出了土家族人的热情好客，山歌唱出了一大家子共同的奋斗和人丁兴旺。

俗话说，四月八，吃枇杷。土家族人特别注重这个日子，这当口正值春耕播种。也因天气冷热无常，是个多发疾病的季节。这时候，他们会唱：

一年之中四月八，多病季节常易发。

嗲嗲婆婆别下水，栽田耕地后生嘎。

或者是：

枇杷挑上街，药门大些开。

气温常无定，都要保本身。

从这些朴实无华的山歌词句中，可以看出来土家人十分注重季节的变化，也十分注重养生。

小满的时候，也唱山歌。男女老少：

轻风撩发柳絮飞，麻鸭亮翅鲤鱼肥。

儿童脚踏滑轮跑，嗲嗲婆婆都想追。

张家界的山歌，也回荡在新屋落成的典礼中。

从前修建木房，是在上梁时唱山歌庆贺。现在，修砖房、修小洋楼，是在新房落成后唱山歌庆贺。吉时一到，唢呐就吹了起来，在一浪高过一浪的欢呼声中，掌团师傅开始唱赞：

龙头上面闪金光，子子孙孙状元郎。

老板有个好屋场，幸福生活万年长。

主人答：

仙居此处似天堂，翘角飞檐白粉墙。

书画琴棋堂屋摆，男孩女娃当自强。

前边是青龙岗，后面是卧龙湾。

左面是朝阳水，右边是聚宝环。

掌团师傅把嗓音再提高了八度：

金银满屋五谷丰盈，六畜兴旺家享太平。

无病无痛前程似锦，生个幺儿考上北京。

一片欢声笑语。

主人端出糖果、米粑粑、瓜子、花生撒向空中，似一阵一阵的幸福雨。大伙儿在嬉闹中抢花生、抢粑粑、抢糖果……塞进嘴里，甜在心头。

张家界的山歌，是幸福的歌。

张家界山歌已作为非物质文化遗产，步履轻盈走进了中央电视台演播厅。